"The Divine Comedy" by Dante Alighieri (Inferno: Canto VII) (in Italian)

           

Inferno: Canto VII

<<Pape Satan, pape Satan aleppe!>>,

  comincio` Pluto con la voce chioccia;

  e quel savio gentil, che tutto seppe,

disse per confortarmi: <<Non ti noccia

  la tua paura; che', poder ch'elli abbia,

  non ci torra` lo scender questa roccia>>.

Poi si rivolse a quella 'nfiata labbia,

  e disse: <<Taci, maladetto lupo!

  consuma dentro te con la tua rabbia.

Non e` sanza cagion l'andare al cupo:

  vuolsi ne l'alto, la` dove Michele

  fe' la vendetta del superbo strupo>>.

Quali dal vento le gonfiate vele

  caggiono avvolte, poi che l'alber fiacca,

  tal cadde a terra la fiera crudele.

Cosi` scendemmo ne la quarta lacca

  pigliando piu` de la dolente ripa

  che 'l mal de l'universo tutto insacca.

Ahi giustizia di Dio! tante chi stipa

  nove travaglie e pene quant'io viddi?

  e perche' nostra colpa si` ne scipa?

Come fa l'onda la` sovra Cariddi,

  che si frange con quella in cui s'intoppa,

  cosi` convien che qui la gente riddi.

Qui vid'i' gente piu` ch'altrove troppa,

  e d'una parte e d'altra, con grand'urli,

  voltando pesi per forza di poppa.

Percoteansi 'ncontro; e poscia pur li`

  si rivolgea ciascun, voltando a retro,

  gridando: <<Perche' tieni?>> e <<Perche' burli?>>.

Cosi` tornavan per lo cerchio tetro

  da ogne mano a l'opposito punto,

  gridandosi anche loro ontoso metro;

poi si volgea ciascun, quand'era giunto,

  per lo suo mezzo cerchio a l'altra giostra.

  E io, ch'avea lo cor quasi compunto,

dissi: <<Maestro mio, or mi dimostra

  che gente e` questa, e se tutti fuor cherci

  questi chercuti a la sinistra nostra>>.

Ed elli a me: <<Tutti quanti fuor guerci

  si` de la mente in la vita primaia,

  che con misura nullo spendio ferci.

Assai la voce lor chiaro l'abbaia

  quando vegnono a' due punti del cerchio

  dove colpa contraria li dispaia.

Questi fuor cherci, che non han coperchio

  piloso al capo, e papi e cardinali,

  in cui usa avarizia il suo soperchio>>.

E io: <<Maestro, tra questi cotali

  dovre' io ben riconoscere alcuni

  che furo immondi di cotesti mali>>.

Ed elli a me: <<Vano pensiero aduni:

  la sconoscente vita che i fe' sozzi

  ad ogne conoscenza or li fa bruni.

In etterno verranno a li due cozzi:

  questi resurgeranno del sepulcro

  col pugno chiuso, e questi coi crin mozzi.

Mal dare e mal tener lo mondo pulcro

  ha tolto loro, e posti a questa zuffa:

  qual ella sia, parole non ci appulcro.

Or puoi, figliuol, veder la corta buffa

  d'i ben che son commessi a la fortuna,

  per che l'umana gente si rabbuffa;

che' tutto l'oro ch'e` sotto la luna

  e che gia` fu, di quest'anime stanche

  non poterebbe farne posare una>>.

<<Maestro mio>>, diss'io, <<or mi di` anche:

  questa fortuna di che tu mi tocche,

  che e`, che i ben del mondo ha si` tra branche?>>.

E quelli a me: <<Oh creature sciocche,

  quanta ignoranza e` quella che v'offende!

  Or vo' che tu mia sentenza ne 'mbocche.

Colui lo cui saver tutto trascende,

  fece li cieli e die` lor chi conduce

  si` ch'ogne parte ad ogne parte splende,

distribuendo igualmente la luce.

  Similemente a li splendor mondani

  ordino` general ministra e duce

che permutasse a tempo li ben vani

  di gente in gente e d'uno in altro sangue,

  oltre la difension d'i senni umani;

per ch'una gente impera e l'altra langue,

  seguendo lo giudicio di costei,

  che e` occulto come in erba l'angue.

Vostro saver non ha contasto a lei:

  questa provede, giudica, e persegue

  suo regno come il loro li altri dei.

Le sue permutazion non hanno triegue;

  necessita` la fa esser veloce;

  si` spesso vien chi vicenda consegue.

Quest'e` colei ch'e` tanto posta in croce

  pur da color che le dovrien dar lode,

  dandole biasmo a torto e mala voce;

ma ella s'e` beata e cio` non ode:

  con l'altre prime creature lieta

  volve sua spera e beata si gode.

Or discendiamo omai a maggior pieta;

  gia` ogne stella cade che saliva

  quand'io mi mossi, e 'l troppo star si vieta>>.

Noi ricidemmo il cerchio a l'altra riva

  sovr'una fonte che bolle e riversa

  per un fossato che da lei deriva.

L'acqua era buia assai piu` che persa;

  e noi, in compagnia de l'onde bige,

  intrammo giu` per una via diversa.

In la palude va c'ha nome Stige

  questo tristo ruscel, quand'e` disceso

  al pie` de le maligne piagge grige.

E io, che di mirare stava inteso,

  vidi genti fangose in quel pantano,

  ignude tutte, con sembiante offeso.

Queste si percotean non pur con mano,

  ma con la testa e col petto e coi piedi,

  troncandosi co' denti a brano a brano.

Lo buon maestro disse: <<Figlio, or vedi

  l'anime di color cui vinse l'ira;

  e anche vo' che tu per certo credi

che sotto l'acqua e` gente che sospira,

  e fanno pullular quest'acqua al summo,

  come l'occhio ti dice, u' che s'aggira.

Fitti nel limo, dicon: "Tristi fummo

  ne l'aere dolce che dal sol s'allegra,

  portando dentro accidioso fummo:

or ci attristiam ne la belletta negra".

  Quest'inno si gorgoglian ne la strozza,

  che' dir nol posson con parola integra>>.

Cosi` girammo de la lorda pozza

  grand'arco tra la ripa secca e 'l mezzo,

  con li occhi volti a chi del fango ingozza.

Venimmo al pie` d'una torre al da sezzo.

"A una Profesa" by St. Therese of Avila (in Spanish)

Santa Teresa de Ávila

¡Oh!, dichosa tal zagala

que hoy se ha dado a un tal Zagal

que reina y ha de reinar.

Venturosa fue su suerte

pues mereció tal Esposo:

ya yo, Gil, estoy medroso,

no la osaré más mirar,

pues ha tomado marido

que reina y ha de reinar.

Pregúntale qué le ha dado

para que lleve a su aldea.

El corazón le ha entregado

muy de buena voluntad.

Mi fe, poco le ha pagado

que es muy hermoso el Zagal,

que reina y ha de reinar.

Si más tuviera más diera.

¿Por qué le avisas, carillo?

Tomemos el cobanillo,

sírvanos, deja sacar,

pues ha tomado marido,

que reina y ha de reinar.

Pues vemos lo que dio ella,

¿qué le ha de dar el Zagal?

Con su sangre la ha comprado.

¡Oh qué precioso caudal,

y dichosa tal zagala,

que contentó a este Zagal!

Mucho le debía de amar,

pues le dio tan gran tesoro.

¿No ves que se lo da todo,

hasta el vestir y calzar?

Mira que es ya su marido,

que reina y ha de reinar.

Bien será que la tomemos,

para este nuestro rebaño,

y que la regocijemos

para ganar su amistad,

pues ha tomado marido,

que reina y ha de reinar.

"The Apes and the Two Travelers" by Aesop (in English)

     Two men, one who always spoke the truth and the other who told nothing but lies, were traveling together and by chance came to the land of Apes. One of the Apes, who had raised himself to be king, commanded them to be seized and brought before him, that he might know what was said of him among men. He ordered at the same time that all the Apes be arranged in a long row on his right hand and on his left, and that a throne be placed for him, as was the custom among men.  After these preparations he signified that the two men should be brought before him, and greeted them with this salutation: "What sort of a king do I seem to you to be, O strangers?'  The Lying Traveler replied, "You seem to me a most mighty king." "And what is your estimate of those you see around me?' "These," he made answer, "are worthy companions of yourself, fit at least to be ambassadors and leaders of armies." The Ape and all his court, gratified with the lie, commanded that a handsome present be given to the flatterer. On this the truthful Traveler thought to himself, "If so great a reward be given for a lie, with what gift may not I be rewarded, if, according to my custom, I tell the truth?' The Ape quickly turned to him. "And pray how do I and these my friends around me seem to you?' "Thou art," he said, "a most excellent Ape, and all these thy companions after thy example are excellent Apes too." The King of the Apes, enraged at hearing these truths, gave him over to the teeth and claws of his companions. 

"Fetichismo" by Raimundo Correia (in Portguese)

Homem, da vida as sombras inclementes

Interrogas em vão: - Que céus habita Deus?

Onde essa região de luz bendita,

Paraíso dos justos e dos crentes?

Em vão tateiam tuas mãos trementes

As entranhas da noite erma, infinita,

Onde a dúvida atroz blasfema e grita,

E onde há só queixas e ranger de dentes...

A essa abóbada escura, em vão elevas

Os braços para o Deus sonhado, e lutas

Por abarcá-lo; é tudo em torno trevas...

Somente o vácuo estreitas em teus braços;

E apenas, pávido, um ruído escutas

Que é o ruído dos teus próprios passos!...

"Noções" by Cecília Meireles (in Portuguese)

Entre mim e mim, há vastidões bastantes

Para a navegação dos meus desejos afligidos.

Descem pela água minhas naves revestidas de espelhos.

Cada lâmina arrisca um olhar, e investiga o elemento que a atinge.

Mas, nesta aventura do sonho exposto à correnteza,

Só recolho o gosto infinito das respostas que não se encontram.

Virei-me sobre a minha própria experiência, e contemplei-a.

Minha virtude era esta errância por mares contraditórios,

E este abandono para além da felicidade e da beleza.

Ó meu Deus, isto é minha alma:

Qualquer coisa que flutua sobre este corpo efêmero e precário,

Como o vento largo do oceano sobre a areia passiva e inúmera...

"Como Nuvens que Passam" (Canto V) by José Thiesen (in Portuguese)

Canto V

     - Pára e me ouve! Foi ótimo, foi maravilhoso. És importante pra mim, mas chega! Eu não suporto mais essa dor, a dor de não te alcançar! Teu jeito me fere, teu desleixo, tua obstinação, teu radicalismo! Ferem-me demais! A quanto tempo não conseguimos conversar? Somente nos ferimos com as palavras, com os olhares não trocados! Então te somes por todos esses dias e noites, dizendo que não podes conciliar a mim e tua vida, pra então vir chorando na chuva pedir o meu regaço? como se nada houvesse? Nada está mais ótimo e maravilhoso! Tudo caiu. Eu desmoronei. Fica com a minha toalha de festa.

     

     Fechei-lhe a porta e chorei eu.

   Tudo muito teatral, nós algumas noites antes. Estávamos numa praça escura e um chuvisqueiro miúdo antecipava a noite de hoje. Sentados num banco, silenciosos. Um pouco além, a avenida cheia de luz, ônibus passando, pessoas a correr.

   Eu havia escutado Luciano e suas razões tão certas, precisas, lógicas para terminarmos nossa relação e continuava em silêncio. As idéias, as palavras me passavam pela mente, mas a boca resignava-se á inutilidade de falar.

     Luciano, sempre incomodado com silêncios, perguntou-me em que pensava.

     - Estou lembrado as palavras de meu psicólogo. Ele me disse que quando uma relação vai mal, não a podemos terminar sem ter resolvido os erros nela cometidos, pois do contrário vamos repetir os mesmos erros na próxima.

      - Mas nossa relação não tem problemas; o problema são os outros que não nos aceitam.

      - Certo. O problema são os outros.

Untitled Flash Gordon tale by Larry Ivie (in English)

 art and cover by Al Williamson. Flash Gordon #1 – King Features, Sep. 1966.